Blogi
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
26
3 dni temuOstatnie odpowiedzi
Świat jest pojęciem abstrakcyjnym
Świat de facto nie może się nawrócić. Nawrócić mogą się ludzie.
Nie przypisuj mi poglądów Piotra,
a tym bardziej nie przypisuj mi poglądu, że Christianitas była nawróceniem świata (była tylko lepszym narzędziem niż obecne...
Michale
świat już się raz nawrócił, nie wiesz? I co z tego? Padło, bo kilku złych księży liturgię zmieniło? A ludzie to nie buty.
Dobrą rzeczą wątpliwości -
opierając się na pamięci, podałem, że puścić na szrot, to narazić na niebezpieczeństwo, tymczasem takie znaczenie ma "na szrot wydawać", zaś "puszczać" nieco
Mówieniem o nadprzyrodzoności (np."Królestwo nie z tego świata")
można próbować usprawiedliwić sferę przyrodzoną (np. kiepskie zarządzanie, brak widocznego wpływu na kulturę), ale to nie ma sensu.
wrrrrrr...
"nie ma co czepiać się słówek".
Chyba po prostu - wiosna idzie.
i żeby nie zaginął
też.
Szczerze? - nie wiem
jakie były te bodaj dwa ostatnie dzieła Tomasza. A w ogóle to żart był, nie ma co czepiać się słówek.
no to klapa.
mam tylko nadzieję, że nie chodzi o jakieś zagadki filologiczne ;-)
Najczęściej czytane
O sporach i anaforach (ale w proporcjach odwrotnych niż sugeruje tytuł)
W swoim ostatnim wpisie Pan Piotr Chrzanowski zadał pytanie o możliwość pogodzenia ważności anafory Addaja i Mariego sugerowanej przez dokument Komisji ds. Popierania Jedności Chrześcijan z 2001 r. z dogmatyczną rolą słów konsekracji. To, co Państwo przeczytacie poniżej to całkiem subiektywna i nieroszcząca sobie niczego (poza absolutną prawdziwością ;-))) próba rozważenia tej kwestii. A ponieważ tekst ten zaczął żywot jako komentarz do wspomnianego wpisu, to jest w nim też króciutki passus o problemie sporów. więcej »
Początek Wielkiego Postu
Szefostwo Dominikańskiego Ośrodka Liturgicznego poprosiło mnie o pisanie w czasie zaczynającego się właśnie Wielkiego Postu, krótkich, cotygodniowych komentarzy do tekstów liturgicznych wziętych z liturgii mszalnej bieżącego tygodnia, w oparciu o dawniejszą formę rytu rzymskiego. więcej »
Ostatnio na blogach
XXI Korona cierniowa
Złote korony królów ciernie w sobie mają,
A w twej, Chryste, cierniowej, wierni złoto znają.
Christianitas a kultura postchrześcijańska - inny punkt widzenia
Jak pewnie wszyscy wiedzą, niecałe dwa miesiące temu (?) wyszedł najnowszy i jednocześnie jubileuszowy (10-lecie), numer "Christianitas". Jest w nim kilka tekstów pod wieloma względami inspirujących, pobudzających do refleksji, ale też do dyskusji. Jednym z tych ostatnich jest manifest programowy Piotra Kaznowskiego, nowego redaktora naczelnego, zatytułowany Christianitas a kultura postchrześcijańska. więcej »
To idzie wiosna
Bracia w samych habitach spacerują przed klasztorem, siedzą na ganku, a na zajęciach nawet sami otwierają okna – rzecz niespotykana dotąd, bo przeze mnie otwarte były skwapliwie zamykane (no, jeden z braci był tu wyjątkiem, może dlatego, iż jest znad morza). więcej »
XX Odzienie szarłatne
Z tej podłej szaty, Chryste, roście tobie chwała,
A piękniej cię krew twoja, niż szarłat odziała.
III tydzień Wielkiego Postu – Prawica Pana
Praeténde, Dómine, fidélibus tuis déxteram caeléstis auxílii, ut te toto corde perquírant, et quae digne póstulant cónsequi mereántur
Oto tekst modlitwy nad ludem z soboty po III niedzieli Wielkiego Postu. więcej »
Zagadka teologiczno-literacka
Wielki Post jest czasem pojednania nie tylko z Bogiem, ale i z ludźmi. (A niektórzy mówią, że takim czasem są święta Bożego Narodzenia, łamanie się opłatkiem wigilijnym – a co z Wielkanocą?) Prosimy Ojca niebieskiego o darowanie nam win, pod warunkiem*), że i my je darujemy naszym winowajcom. więcej »
Do słowa "niebezpieczna"
zgadzam się w 100%, nawet miałem się zastrzec, że nawracać w sensie ścisłym można tylko ludzi. Potem się rozjeżdżamy w widzeniu świata.