Sztuka
Polecamy
Modernizacje gotyckich kościołów krakowskich w pierwszej połowie XVII wieku
Należy zwrócić uwagę, iż proces przystosowywania kościołów do aktualnych potrzeb ich użytkowników miał charakter ciągły, a stopień jego natężenia uwarunkowany był przez różne czynniki historyczne, a przede wszystkim przez zmiany w liturgii, które niejednokrotnie wymuszały wprowadzenie zmian w układzie wnętrza kościelnego. Dodatkowe znaczenie ma konieczność łącznego badania spraw sztuki i liturgii. więcej »
Przestrzeń dla modlitwy
Książka Louisa Bouyera Architektura i liturgia jest krótka, ale podejmowane w niej zagadnienia, wbrew temu co mogłoby się wydawać, nie są potraktowane powierzchownie. Autor omawia architekturę kolejno: synagog starożytnych, pierwszych kościołów syryjskich, bazylik rzymskich, kościołów bizantyjskich i kościołów zachodnich, uwzględniając znaczenie poszczególnych elementów ich wyposażenia, oraz rozmieszczenia tychże. więcej »
Rozmowa z o. Dawidem Kuszem OP, twórcą śpiewów na płycie "Witaj Maryjo"
Na temat jego nowej płyty „Witaj Maryjo“, inspiracjach i planach, muzyce sakralnej i liturgii z ojcem Dawidem Kuszem, dominikaninem i kompozytorem, rozmawia Tomasz Dekert z Dominikańskiego Ośrodka Liturgicznego. więcej »
Skrawek nieba i skrawek ziemi
Dominikanie ze Stolarskiej w Krakowie słyną z serdecznej uwagi i promocji wszelkich talentów i porywów serc. W kalendarz kulturalny miasta od kilkunastu lat wpisują się przygotowania wieloosobowego chóru i orkiestry do Triduum Paschalnego, wykłady Dominikańskiej Szkoły Współczesności, a w ostatnich latach promocje wydawanych przez nas płyt. więcej »
Najczęściej czytane
Przez muzykę Bóg daje nowego Ducha
Z JAKUBEM TOMALAKIEM ROZMAWIA MAŁGORZATA GADOMSKA
Ważnym punktem misji Dominikańskiego Ośrodka Liturgicznego jest tworzenie środowiska osób zaangażowanych w liturgię, dbających o jej piękno i należny szacunek. Od kilku lat śledzimy najciekawsze przejawy takiej odnowy w polskim Kościele, zbieramy i promujemy dzieła świeckich i duchownych, chórów oraz kompozytorów. W ostatnim roku naszą uwagę zwróciło stosunkowo młode środowisko Duszpasterstwa Akademickiego w Kaliszu. więcej »
Kilka słów o ikonach
Muzyka dawna dzisiaj – dzisiejsze „Perfugium” dawniej
W renesansie harmonia czterogłosowa była odbiciem harmonii niebieskiej, ładu, który sam Bóg stworzył. Proporcje między gwiazdami, planety obracające się i wydające charakterystyczne tony, to wszystko składa się na akord, który brzmi i to właśnie harmonia niebieska oddziałuje na nas na Ziemi. więcej »
Archiwum
Modernizacje gotyckich kościołów krakowskich w pierwszej połowie XVII wieku
Należy zwrócić uwagę, iż proces przystosowywania kościołów do aktualnych potrzeb ich użytkowników miał charakter ciągły, a stopień jego natężenia uwarunkowany był przez różne czynniki historyczne, a przede wszystkim przez zmiany w liturgii, które niejednokrotnie wymuszały wprowadzenie zmian w układzie wnętrza kościelnego. Dodatkowe znaczenie ma konieczność łącznego badania spraw sztuki i liturgii. więcej »
O rzeźbiarzu, który potrafił patrzeć
Rozmowa z Marcinem i Magdą Rząsami o Antonim Rząsie
Antoni Rząsa to jeden z najważniejszych rzeźbiarzy polskich XX wieku. Jego Chrystusy, Piety, Ukrzyżowania to dzieła szalenie spójne. Są zapisem refleksji o człowieku w świecie, świadectwem jego własnej relacji z Bogiem. więcej »
Żywe drzewo - o życiu i sztuce Antoniego Rząsy
Życie jest już w samym drzewie - powiedział niegdyś sam artysta, opowiadając o swojej pracy, o materiale, procesie twórczym. Drzewa, drewno – jedyny materiał, z jakiego Antoni Rząsa wykonywał swe prace, był mu niezwykle bliski. Każdy kawałek drewna traktował niemalże osobiście, czuł, że jest to materiał żywy, taki którego indywidualność należy szanować. Jak określił to Wawrzyniec Brzozowski, cytowany w wydanym w 2004 roku albumie prac artysty: Rzeźby Rząsy to te same, niegdyś żywe drzewa – tylko w innej postaci. więcej »
Miniatury Ukrzyżowania z Tetraewangeliarza Paryskiego (Parisinus Graecus 74)
Misterium śmierci Chrystusa wyrażone w scenie Ukrzyżowania jest jednym z najważniejszych tematów występujących w sztuce chrześcijańskiej. Jego ikonografia kształtowała się powoli, równolegle do teologicznej refleksji nad tajemnicą krzyża. Początkowo, symbol męczeńskiej śmierci nie mieścił się w ramach wczesnochrześcijańskiego rozumowania, a zatem i obrazowania[1]. więcej »
- 1 z 17
- ››
