Bierzcie i jedzcie
Jeszcze z „rubryk” mszału ze Stowe – tym razem nie tylko dla kapłana, ale dla wszystkich komunikujących.
Kawałek hostii – udział w krzyżu Pańskim – otrzymujesz jako członek Chrystusa.
Nie godzi się połykać tego kawałka bez posmakowania go, gdyż niewłaściwym jest nie próbować włączyć zmysłów (rozkoszy) w Boskie mysteria. Nie godzi się też przygryzać hostii tylnymi zębami, co znaczy, że nie należy zbytnio rozprawiać o Boskich mysteriach, gdyż może to prowadzić do rozwoju herezji.
Ta druga uwaga jest dla mnie trochę niejasna – nie znam symboliki tylnych zębów, które normalnie służą do miażdżenia pokarmu.
Bardzo „somatyczne” podejście do Eucharystii, która w końcu jest soma tou Iesou, Ciałem Jezusa, które On sam nakazał gryźć i jeść (w języku pobożnym – spożywać) – vide J 6:56.
Wpisy blogowe i komentarze użytkowników wyrażają osobiste poglądy autorów. Ich opinii nie należy utożsamiać z poglądami redakcji serwisu Liturgia.pl ani Wydawcy serwisu, Fundacji Dominikański Ośrodek Liturgiczny.
Zobacz także
-
Kielce: Od poniedziałku Targi Sacroexpo 2020 z urozmaiconą...
Tegoroczna, XXI edycja Międzynarodowej Wystawy Budownictwa i Wyposażenia Kościołów, Sztuki Sakralnej i Dewocjonaliów SACROEXPO zapowiada... więcej
-
Śpiew Ewangelii – 26 Niedziela zwykła (rok A)
Nie wystarcza, żeby w czasie liturgii Słowo Boże było przeczytane, ma być ono uroczyście głoszone,... więcej
-
Kraków: Trwają zapisy na DSFT – w...
Już 1 września Fundacja „Dominikańskie Studium Filozofii i Teologii” rozpoczęła rekrutację na pierwszy rok nauki w... więcej
-
8 paź
Kraków: Konferencja „Sakramentarz tyniecki – perspektywa liturgiczno-muzyczna” w październiku
W październiku 2020 roku w Opactwie Tynieckim rozpocznie się cykl… więcej
-
2 paź
Kraków: „Fami cantar” – otwarty kurs z Patrizią Bovi w październiku
W ramach Studiów Podyplomowych z Monodii Liturgicznej w Krakowie odbędzie… więcej
-
8 paź
Kraków: Koncerty śpiewu gregoriańskiego podczas „Ad Fontes Tynecenses”
W październiku 2020 roku w Opactwie Tynieckim rozpocznie się cykl… więcej
Marcin L. Morawski
Filolog (ale nie lingwista) o mentalności Anglosasa z czasów Bedy. Szczególnie bliska jest mu teologia Wielkiej Soboty. Miłośnik Tolkiena, angielskiej herbaty, Loreeny McKennitt i psów wszelkich ras. Uczy greki, łaciny i gockiego. Czasami coś tłumaczy, zdarza mu się i wiersz napisać. Interesuje się greką biblijną oraz średniowieczną literaturą łacińską i angielską. Członek International Society of Anglo-Saxonists, Henry Bradshaw Society.