Bóg się rodzi, Bóg umiera, Bóg żyje
Wcielenie: Chrystus bierze krzyż na swoje ramiona.
Słowo, przez które wszystko się stało: niewyobrażalny, niepojęty Bóg, mądrość nie do ogarnięcia a ogarniająca wszystko, co było, jest i będzie.
Słowo stało się Ciałem. Bóg dał się zamknąć w wąskim horyzoncie jednego ludzkiego życia, pośród małych spraw niewielkiego narodu. Nieskończony sam sobie wyznaczył kres. Stał się człowiekiem, czyli przyjął śmiertelny ludzki los, krótką miarę ludzkiego istnienia. Niepojęte uniżenie i ograniczenie. Czemu nie powiedzieć, że cierpienie i męka?
A jednak: Bóg nie uwięziony w ciele, ale przyjmujący ciało, na nowo – od środka – błogosławiący każdą dobrą ludzką sprawę. Bóg solidarny z ludźmi, dla których życie jest udręką. Bóg z nami: z tymi, co w długoletniej śpiączce, z upośledzonymi, ze skatowanymi przez choroby, z umierającymi…
Wpisy blogowe i komentarze użytkowników wyrażają osobiste poglądy autorów. Ich opinii nie należy utożsamiać z poglądami redakcji serwisu Liturgia.pl ani Wydawcy serwisu, Fundacji Dominikański Ośrodek Liturgiczny.
Zobacz także
-
Ton trzeci. Ton niebiańskiej radości [OKTOECHOS –...
Zdecydowana większość tekstów tego tonu ma najbardziej radosny, przeniknięty światłością charakter. Także jest to ton... więcej
-
Liturgia w soczewce: VI Niedziela Wielkanocna, rok...
„Liturgia w soczewce” to nowa propozycja komentarzy do tekstów liturgii niedzielnej Mszy świętej, byśmy mogli... więcej
-
Dominik Dubiel SJ: Majowe w czasach popkultury...
Od wielu już lat, regularnie pojawiają się głosy wieszczące rychłą śmierć tych form pobożności jako... więcej
Błażej Matusiak OP
Obecnie w dominikańskim klasztorze w Pradze. Publikacje: Hildegarda z Bingen. Teologia muzyki (Kraków 2003); recenzje płytowe w Canorze, cykl audycji „Musica in Ecclesia” w Radiu Józef.