Dlaczego stoimy podczas wielkanocnego Te Deum?
Na koniec procesji rezurekcyjnej śpiewa się uroczyste Te Deum. Czemu się wtedy stoi, chociaż jest Najświętszy Sakrament na ołtarzu?
Z zasady zawsze przy Å›piewie Te Deum siÄ™ stoi. Jest to hymn i tak jak w kulturze także Å›wieckiej, że zawsze przy Å›piewie hymnu stoimy. W przypadku Å›wiÄ…t Zmartwychwstania jest to tym bardziej uzasadnione, że przeżywamy przede wszystkim moment, w którym odzyskaliÅ›my godność dzieci Bożych w Chrystusie. W obrzÄ…dku wschodnim do dzisiaj jest tak, że poczÄ…wszy od Wigilii Paschalnej aż do drugich nieszporów ZesÅ‚ania Ducha ÅšwiÄ™tego nie przyklÄ™ka siÄ™ w ogóle. To też staje siÄ™ znakiem. Dziecko przed ojcem nie klÄ™ka – sÅ‚uga klÄ™ka przed panem. I stÄ…d my, jako dzieci odzyskane drogocennÄ… krwiÄ… Chrystusa, musimy mieć Å›wiadomość swojej godnoÅ›ci. Ale akurat Te Deum zawsze Å›piewamy na stojÄ…co, nie tylko w okresie wielkanocnym, tak że trudno tutaj szukać jeszcze dodatkowych interpretacji.
Zobacz także
-
Dysonans zła w harmonii stworzenia – recenzja...
Doświadczenie zła, które sami czynimy, jak i tego, którego doświadczamy na skutek działania innych, nie... więcej
-
Åšpiew Ewangelii – XXVII Niedziela ZwykÅ‚a, rok B
Nie wystarcza, żeby w czasie liturgii Słowo Boże było przeczytane, ma być ono uroczyście głoszone,... więcej
-
Zagadka historyczno-liturgiczna: jak datować Pontyfikał rzymsko-germański?
Czytając jeden z niedawnych artykułów wspominanego już parokrotnie przeze mnie na blogu dra Pawła Figurskiego,... więcej
-
1 pa¼
Warszawa: TrwajÄ… zapisy na Warsztaty Åšpiewu GregoriaÅ„skiego „Completorium – Modlitwa na zakoÅ„czenie dnia”
W dniach 1-2 października koÅ›ciele ojców dominikanów na warszawskim SÅ‚użewie… wiÄ™cej
ks. Stanisław Mieszczak SCJ
ks. dr Stanisław Mieszczak SCJ – sercanin (ur. 1953 r.), emerytowany pracownik Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie. Wykłada w Wyższym Seminarium Misyjnym Księży Sercanów w Stadnikach, w Wyższym Seminarium Duchownym Towarzystwa Salezjańskiego i w Archidiecezjalnej Szkole Muzycznej w Krakowie; członek Komisji Liturgicznej Archidiecezji Krakowskiej oraz kierownik Sekcji Liturgicznej PTT. Przez dwie kadencje pełnił funkcję asystenta kościelnego w Międzynarodowej Federacji Pueri Cantores. Przedmiotem badań są historyczne uwarunkowania rozwoju form liturgicznych, szczególnie w relacji między tradycją rzymską i wschodnią.