Epikleza przed przeistoczeniem
Czy, aby dokonała się przemiana chleba w Ciało i wina w Krew Pana Jezusa, z teologicznego punktu widzenia, konieczne jest wypowiedzenie epiklezy przed przeistoczeniem?
Z teologicznego (i dogmatycznego) punktu widzenia epikleza nie jest konieczna. Na Zachodzie Kościół nigdy nie uważał jej za konieczny warunek przemiany eucharystycznej. W liturgii po Wat. II umieszczono ją we wszystkich Modlitwach Eucharystycznych (w Polsce – także w Kanonie Rzymskim!): przed konsekracją epikleza „konsekracyjna”, po konsekracji – „epiclesa deprecatoria” – prośba o owoc tego sakramentu, to jest nasze zjednoczenie z (i w) Chrystusem.
W Kościołach wschodnich różnie bywało. Nie było jej w pierwszych wiekach – twierdzą historycy. Według wiary Kościoła prawosławnego, bez epiklezy nie ma jednak przemiany eucharystycznej.
Zobacz także
-
Obrzędy sakramentów w „liturgii trydenckiej” w czterech książeczkach
Nakładem wydawnictwa Dębogóra ukazała się seria czterech książeczek opracowanych przez Pawła Milcarka, omawiających obrzędy sakramentów świętych,... więcej
-
Polskie propria – IX niedziela zwykła roku C
Pełniąc posługę kantora w Świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie, na zamówienie proboszcza ks. Pawła Gwiazdy przygotowałem transkrypcję... więcej
-
Jutro Niedziela: uroczystość Najśw. Trójcy roku C
Każdego roku liturgicznego (A, B, C) w niedzielę Przenajświętszej Trójcy słuchamy innych czytań, które jednak zawsze,... więcej