Niebieski Klucznik

 http://www.liturgia.pl/node/8109

Skomentuj

I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. (Mt16,19)
 
Odrzucić naiwne przedstawienia Klucznika, które skupione na dosłowności, zamykają na to, o co chodzi.
 
Zawiesić, co nie znaczy unieważnić, katolicką egzegezę tego wersetu, która dostarcza podstaw dla papieskiej władzy kluczy.
 
Myśleć o Piotrze tam pod Cezareą Filipową, który nie ma się za zwierzchnika Kościoła, a który ma pełną głowę i uszy Jezusowych opowieści o Królestwie. Rozważa je, zyskuje pewnie ciągle wymykające się wyobrażenie duchowej rzeczywistości przenikającej ludzki świat, a na pewno go przekraczającej.
 
Rozważać wraz z nim symbol „kluczy”. Klucz, by nie był nic nie wartym kawałkiem metalu, musi otwierać – musi pasować. Jest tajemnicze podobieństwo pomiędzy nim i drzwiami. Klucz – odpowiedni układ metalowych płaszczyzn, załamań – kod dostępu: zasada, formuła. I teraz Piotr – strażnik kluczy, dysponent, sługa – ten, który pomaga wejść. Posiada zasadę, kod, podobieństwo, które okazują się wprowadzać przez drzwi. Tajemnica Piotra, tajemnica kluczy – najbardziej sekretna i najbardziej widoczna.
 
Nieskryte a tajemnicze: „cokolwiek zwiążesz, cokolwiek rozwiążesz…”. Sądzę, że większość naszych czynów nie pozostawia śladów w „niebie”. Czasem ten, rzadko tamten wpływają na rzeczywistość ducha, lepiej, uzgadniają się z nią. Wspaniałość obietnicy, którą Jezus składa Piotrowi. Jedno pasuje do drugiego. 

Wpisy blogowe i komentarze użytkowników wyrażają osobiste poglądy autorów. Ich opinii nie należy utożsamiać z poglądami redakcji serwisu Liturgia.pl ani Wydawcy serwisu, Fundacji Dominikański Ośrodek Liturgiczny.

Udostępnij

Udostępnij ten artykuł

Niepojęta Trójco - ebook
REKLAMA

Zobacz także

Marian Grabowski

Marian Grabowski na Liturgia.pl

Dr hab. fizyki teoretycznej, profesor zwyczajny nauk humanistycznych. Kierownik Zakładu Filozofii Chrześcijańskiej Wydziału Teologicznego UMK w Toruniu. Zajmuje się aksjologią nauki, etyką, antropologią filozoficzną. Autor m.in. książek: "Historia upadku", "Pomazaniec. Przyczynek do chrystologii filozoficznej", "Podziw i zdumienie w matematyce i fizyce".