Czy jest to jeszcze oczekiwanie, jak mówi wstęp do tejże Wigilii, czy już świętowanie Zmartwychwstania. Pod względem dramatycznym w trakcie celebracji następuje kilka cezur związanych nie tyle z następstwem kolejnych obrzędów, co z akcentami napięcia "teatralnego". Najpierw wprowadzenie paschału i trzecie zawołane "Światło Chrystusa". Następnie hymn "Gloria in excelsis". W końcu śpiew aklamacji "Alleluja". Nie zapominam również o procesji z grobu i "Te Deum". Który z tych momentów jest celebrowaniem faktu Zmartwychwstania? Jeśli wszystkie, to dlaczego mówimy o tej liturgii "wigilia"?

Sam Exsultet zdaje się mówić więcej o nocy i o świętach, ale o świecy i o ziemi mówi, że jest opromieniona blaskiem Zmartwychwstałego. Czym zatem jest symbol świecy i Światło Chrystusa, które rozpromienia Kościół? Czy to zapowiedź, czy ogłoszenie faktu Zmartwychwstania?

Na "Gloria" zapalana jest reszta świateł (w szczególności świece przy ołtarzu). Nota bene, to kiepski pomysł. Sądzę, że mądrzej byłoby dopiero teraz zapalać światło elektryczne. Umieszczenie hymnu pomiędzy czytaniami ze Starego i Nowego Testamentu ma sens. To w końcu najdonioślejszy owoc Paschy. Ale czy to znaczy, że właśnie wtedy wspominamy Zmartwychwstanie?

Alleluja w zachodniej tradycji ma swoje szczególne powiązanie z celebracją Paschy. Ale czy czytanie Ewangelii jest celebracją momentu Zmartwychwstania?

Tak, jak na wstępie wspomniałem – może to zbędne dywagacje. Niemniej, ciekaw jestem Waszych opinii.

Dostarczamy wartościowe treści?

Przekaż 1% podatku dochodowego na rozwój serwisu Liturgia.pl,
wpisując w zeznaniu podatkowym numer KRS: 0000 354 036

Więcej informacji
i nasz film

Wypełnij zeznanie
online za darmo

Zamów przypomnienie
kiedy chcesz

Zarekomenduj nas
swoim znajomym