Triduum Paschalne – jedyny okres w Kościele, gdy czas celebrowania liturgii zrównuje się z czasem, w którym mają miejsce wydarzenia z życia Jezusa. Czas liturgii utożsamia się z czasem męki. Miejsce celebry staje się przestrzenią drogi krzyżowej. To jedyny czas, w którym chrześcijanie mogą – godzina po godzinie – wstępować w ślady Jezusa, postępować tuż za Nim. Do tego z resztą jesteśmy powołani. Chrystus przecież cierpiał za nas i zostawił nam wzór, abyśmy szli za Nim Jego śladami (por. 1 P 2,21). Triduum to czas, w którym znaki, symbole i sakramenty przeplatają się i tworzą naszą więź z paschą Pana. Znaki ją obrazują (na przykład Mandatum), symbole wprowadzają (krzyż), sakramenty urzeczywistniają (Eucharystia, chrzest).
Rozmowa z Tomaszem Kwietniem
Jak widać przywrócenie świadomości kapłaństwa wspólnego nie musi się dokonywać kosztem dezawuowania kapłaństwa ministerialnego, ale może taki obrót spraw wreszcie ustawi je na właściwym miejscu. Do czego ono służy? Do tego, by podtrzymywać w ludzie świadomość jego kapłaństwa powszechnego.
Tomasz Grabowski OP
Pascha naszego Pana zaczyna się z chwilą rozpoczęcia Ostatniej Wieczerzy, w tejże uczcie zawiera się też cała. Następnego dnia nie będziemy sprawować ofiary eucharystycznej. Ołtarzem będzie Krzyż, a ofiarą Syn Boży. Będziemy jednak spożywać dary ofiarowane poprzedniego wieczoru.
Tomasz Dekert - Liturgia.pl/blogi
W jednej z pierwszych scen w "Pasji" pada szczególne pytanie. W pewnym momencie, Jezus zwala się na ziemię. Film pokazuje wtedy Maryję i Marię Magdalenę, jak budzą się z niespokojnego snu, a druga z nich, na poły samej sobie, na poły swej towarzyszce, zadaje pytanie: "Czym różni się ta noc od wszystkich innych nocy?"
Rozmowa z siostrą Anną Bałchan
Mój Jezus patrzy na mnie z miłością. Widzi we mnie piękno. My widzimy nasze pomyłki, nasze grzechy, prawda? Natomiast On widzi naszą miłość i piękno. Nawet jeślibyśmy się totalnie stoczyli, On po prostu patrzy z miłością. Moja droga to droga przebywania w Nim, odchodzenia, kłócenia się, to jest cały czas dynamiczna relacja.
|
Homilia paschalna Melitona z SardesPoetycka teologia paschalna w II wieku. Triduum Sacrum według "Regularis Concordia"Opis Triduum w dokumencie, normującym życie w benedyktyńskich klasztorach Anglii. Umiłowawszy swoich na świecieZ taką miłością Jezus szedł na krzyż. Z taką miłością możliwe było zwycięstwo. Miłość i pokora Syna BożegoFragment książki pt. "Chcę widzieć Jezusa", opisujący obmycie nóg uczniom. Żyć rytmem liturgii Triduum PaschalnegoW czasie Triduum należy skupić się na tym, żeby nie zostawić Pana Jezusa samego, żeby Mu towarzyszyć. Na zawsze w tym dniu świętować będziecie...O jerozolimskim Wieczerniku. Pascha Jezusa i KościołaMedytacja na Wielki Czwartek na podstawie kazania z katedry Maryi Panny w Monachium z 1981 r. Krzyżmo Chrystusa i chrześcijaninaMedytacja modlitwy poświęcenia olejów podczas Mszy Krzyżma. |
Ubi caritas et amorHymn towarzyszący obmywaniu stóp dwunastu mężczyznom w czasie Wieczerzy Pańskiej. Propozycja doboru pieśni
Obraz wiaryZdarza się, że obraz ukazuje milcząco to, czego nie opiszą słowa. Wystarczy spojrzeć i usłyszeć, a obraz podaruje sens Kaplica Ogrojca przy kościele św. BarbaryNiezwykłe dzieło, które emanuje wręcz nieziemską siłą wyrazu.
MandatumO obrzędzie umycia nóg w Wielki Czwartek „Ciemnica” czyli ołtarz wystawieniaMiejsce przechowywania Najświętszego Sakramentu od końca liturgii Wieczerzy Pańskiej do początku liturgii Męki Pańskiej Obrzędy Mszy Wieczerzy PańskiejFormularz - wyciąg z Mszału rzymskiego. |
||||||||||||
This text will be replaced
|
Triduum Paschalne
| |||||||||||||
|
| ||||||||||||||
