Starsza formuła w dosłownym tłumaczeniu zaczynała się:

"Ja N. biorę ciebie N jako swoją oblubienicę (swego oblubieńca) i przyrzekam ci…"

Nowsza zaczyna się tak:

"Ja N. przyjmuję ciebie N. jako swoją oblubienicę (swego oblubieńca) i za łaską Chrystusa przyrzekam ci…"

Dwie ważne zmiany. "Przyjmuję" (accolgo) zamiast "biorę" (prendo) oraz dodane "za łaską Chrystusa".

Bardzo mi się podoba ta zmiana. Przyjęcie drugiej osoby zamiast wzięcia. Wziąć można rzecz a nie osobę. Poza tym "biorę" wskazuje na moją inicjatywę – mogę sobie coś wziąć, a potem według uznania odłożyć z powrotem. No i "za łaską Chrystusa", wskazanie na sam fundament sakramentalnego małżeństwa.

O różnicy między przyjęciem a wzięciem myślę też w kontekście Eucharystii. Czytałem kiedyś artykuł pewnego dość znanego polskiego duszpasterza, który pisał, że w imię wierności słowu Chrystusa: "Bierzcie i jedzcie / Bierzcie i pijcie" również wierni świeccy powinni, tak jak kapłan, podchodzić do ołtarza i sami brać konsekrowane Postacie podczas Komunii św.

Sęk w tym, że sakrament się przyjmuje a nie bierze. O ile się orientuję (jeśli się mylę, niech ktoś kompetentniejszy mnie skoryguje), zarówno łacińskie "accipite" jak greckie "labete" można tłumaczyć zarówno "bierzcie" jak "przyjmijcie", a praktyka liturgiczna Wschodu i Zachodu w rytuale Komunii jednoznacznie interpretowała polecenie Chrystusa w sensie przyjęcia a nie wzięcia. Dlatego Komunia święta zawsze była podczas liturgii udzielana przez szafarza. W starożytności nawet biskup przewodniczący liturgii przyjmował Ciało i Krew Chrystusa od innego duchownego, nawet niższego stopniem. Potem zgodzono się, żeby kapłan celebrujący sam podejmował konsekrowane Postacie z ołtarza, ale oznaki czci (przyklęknięcia na Zachodzie, pokłony ze znakiem krzyża na Wschodzie) wskazują na to, że on też przyjmuje (a nie po prostu sobie bierze) Ciało i Krew Chrystusa. Dlatego ten postulat "udemokratycznienia" Komunii św. jest całkowicie chybiony i mam nadzieję, że żadna taka reforma nigdy nie dojdzie do skutku.

Uważasz, że nasze treści są wartościowe?

Przekaż 1,5% podatku dochodowego na rozwój serwisu Liturgia.pl,
wpisując w zeznaniu podatkowym numer KRS: 0000 354 036

Więcej informacji
i nasz film

Wypełnij zeznanie
online za darmo

Zamów przypomnienie
kiedy chcesz

Zarekomenduj nas
swoim znajomym